包文龙：潮剧舞台上的小包公

包文龙是什么戏曲剧

包文龙：潮剧舞台上的小包公

在广东潮汕地区，流传着这样一句戏谚：包公要老，文龙要俏。这里的包公自然是家喻户晓的包青天，而文龙则特指潮剧舞台上一个独特的艺术形象——少年包公包文龙。这个角色脱胎于传统包公戏，却在潮剧艺术家的精心塑造下，绽放出别具一格的艺术魅力。

一、潮剧舞台的青春版包公

在传统戏曲中，包公多以黑面长髯的威严形象示人，而潮剧《包公入狱》独辟蹊径，将视角投向包公的少年时代。编剧大胆突破历史记载，以民间传说为基础，塑造了尚未入仕的少年包文龙。这个身着素色短打的俊秀少年，眉间点朱砂痣，手持折扇，既有书卷气又不失英武之姿。

与京剧《铡美案》中铁面无私的包青天不同，潮剧中的包文龙更显人性化。他在探案过程中会陷入困惑，面对权贵时也会犹豫，但最终凭借过人的智慧与胆识破解谜团。这种成长型角色的塑造，让观众看到一代清官的人格养成过程。

老艺人黄秋葵回忆，1956年重排《包公入狱》时，导演特意要求演员观摩潮汕少年的日常举止。剧中包文龙办案时习惯性转笔的小动作，正是来自潮汕学堂学子的生活细节。

二、南国戏曲的独特演绎

潮剧包公戏在程式化表演中融入了浓郁的岭南风情。包文龙亮相时的金鸡独立身段，源自潮汕传统英歌舞的舞步；公堂审案时运用的活眼绝技，通过眼珠快速转动表现人物内心活动，这种技法在其他剧种中极为罕见。

在《包公审白骨》一折中，包文龙面对扑朔迷离的案情，运用潮汕民间特有的拆字解谜法断案。这种将地方文化融入戏曲程式的创新，既符合人物设定，又增强了剧目的地域特色。潮剧打击乐特有的深波、苏锣配合着包文龙的念白，营造出独特的戏剧节奏。

著名潮剧表演艺术家姚璇秋曾说：包文龙的'文'，在于他善用智慧；'龙'则体现在他行事如游龙般灵动。这种文武兼备的表演要求，形成了潮剧小生行当独特的训练体系。

三、从地方戏到文化符号

1982年潮剧《少年包公》赴京演出，首都戏曲界惊叹原来包公可以这样演。剧中包文龙巧用潮汕功夫茶具演示案发现场，这段充满生活气息的表演成为经典片段。如今在潮汕地区，茶盘摆放方式仍被称作文龙摆阵。

这个艺术形象深刻影响着潮汕人的价值观念。许多家长以做人要学包文龙教育子女，强调智勇双全的做人准则。在汕头老市区，至今保留着文龙井文龙巷等地名，见证着这个艺术形象的文化渗透。

每年正月游神赛会，潮汕各村镇扮演少年包公的习俗，已成为联结海外侨胞的文化纽带。2019年，泰国潮州会馆重修戏台时，特意在藻井绘制包文龙断案图，足见这个艺术形象的文化影响力。

包文龙这个艺术形象的成功塑造，展现了地方戏曲强大的创新活力。它告诉我们，传统戏曲的传承不是简单的复制粘贴，而是要在保持剧种特色的基础上，注入时代精神和地域文化。正如潮剧老艺人所说：包公还是那个包公，但在潮汕人心里，他永远年轻。这种常演常新的艺术生命力，正是中华戏曲千年不衰的奥秘所在。