巴中传统什么戏曲最多的

巴中戏韵：川北灯戏的烟火人间

川北的群山峻岭间，总能听见或高亢或婉转的调子穿透晨雾。在巴中这片土地上，有一种戏曲扎根民间三百年，每逢红白喜事、庙会社火，必有它的身影。这不是阳春白雪的宫廷雅乐，而是用竹马花灯照亮的草台艺术——川北灯戏。

一、土腔土调里的百姓悲欢

清乾隆年间的巴州县志里，灯影交错，竹马相闻的记载揭开了一段民间记忆。川北灯戏最初是农人举着竹编灯笼，踩着高跷演绎的灯班戏。当夜幕降临，三五个艺人支起竹竿，挂上彩布，田间地头便成了天然剧场。

在通江县毛浴古镇，至今保留着灯戏十三腔的独特唱法。老艺人王德贵能用喉头颤动发出类似蝉鸣的颤音，这是模仿山间鸟兽的绝活。平昌县白衣镇的《张浪子薅豆子》里，丑角用竹片敲击瓦罐伴奏，诙谐唱词逗得满场捧腹。

不同于程式化的传统戏曲，灯戏艺人讲究见啥唱啥。去年清明，南江县红光村的李桂芳在丧礼上即兴创作《哭坟调》，把孝子对亡母的思念唱得催人泪下。这种即兴创作能力，让灯戏始终保持着泥土的鲜活。

二、竹马灯影中的千年绝技

在巴州区曾口镇，省级非遗传承人张明礼的家中，珍藏着一套光绪年间的皮影道具。这些牛皮雕刻的人物薄如蝉翼，在煤油灯下投射出灵动的影子。《目连救母》的戏码里，十八层地狱的鬼差能眨眼吐舌，全靠艺人手上的五根竹签。

南江县正直镇的高亭子堪称灯戏绝活。八米高的移动戏台上，十二岁的小武生李小龙能在碗口粗的竹竿顶端连续翻三个跟头。这种传承自明清的杂技功夫，如今全川仅存三家戏班掌握。

去年元宵，通江县诺水河畔的千人灯戏大汇演重现了古风。三百盏竹编鲤鱼灯顺流而下，岸边二十个戏班同唱《拜河神》，粗犷的帮腔在山谷间回荡，让人恍若穿越时空。

三、山乡戏台上的文明密码

在平昌县驷马水乡，八十五岁的赵婆婆每周三都会给留守儿童教唱灯戏。她改编的《二十四孝歌》把传统孝道编成顺口溜，孩子们边跳皮筋边传唱。这种口耳相传的方式，让古老价值观在童谣中延续。

巴中市川剧团创作的现代灯戏《背篼法官》，把巡回法庭的故事搬上舞台。法官背着竹篓翻山越岭办案的细节，全部取材于真实案例。该剧巡演期间，曾有老农看完戏后主动归还二十年前借的耕牛。

在光雾山深处的寨坡乡，大学生村官组建的青春灯戏社正尝试抖音直播。他们用川北方言演绎防疫知识，把《打疫苗》唱成了网红段子。古老的戏曲形式，就这样在新时代找到了生存土壤。

夜幕下的巴山，总有星星点灯的戏台亮起。当竹梆子敲响第一声，那些关于忠孝节义、喜怒哀乐的故事又开始在山水间流转。这不是博物馆里的标本，而是流淌在巴中人血液里的文化基因，是千年农耕文明在现代化浪潮中倔强跳动的脉搏。