八月初一的戏曲是什么剧种

八月初一，梆子声里的秋意浓

农历八月初一，暑气未消的北方平原上，总有一阵苍劲的梆子声穿透金黄的玉米地。老辈人说这是开秋戏，河北梆子那高亢的唱腔与铜锤花脸的虎音，合着打谷场里扬起的麦芒，在华北乡间织就一幅独特的秋日图景。

在保定清苑的村落里，八月初一的梆子戏台总搭在村头的老槐树下。天还没擦黑，三弦师傅就抱着月琴调弦，后台传来油彩的松香味。开场锣鼓一响，《辕门斩子》里杨六郎的十三咳唱腔，能把树上的麻雀惊得扑棱棱飞起。看戏的老汉吧嗒着旱烟袋，眯眼跟着梆子板眼摇头晃脑，仿佛那铿锵的梆子声能把沉甸甸的谷穗再催熟三分。

这日子演梆子戏的讲究，要追溯到清代的秋报旧俗。农人将新磨的面粉蒸成雪白的馍馍，摆在土地庙前，请来戏班唱三天大戏。河北梆子独有的大慢板唱腔，在空旷的田野间能传出三五里地，既是对天地神灵的告祭，也是给辛劳半载的庄稼人解乏。戏台两侧出将入相的锦缎门帘，在秋风中猎猎作响，倒比城里戏院的描金彩画更添几分野趣。

如今在石家庄的正定古城，仍保留着八月初一唱秋台戏的传统。夜幕降临时，城隍庙前的青石板上，老生一句八月里来秋风凉的起腔，带着枣木梆子的金石之声，惊起檐角铜铃叮当。看客们裹着夹袄，捧着热腾腾的缸炉烧饼，听《南北合》里杨八郎的悲怆唱段在秋夜里回荡。那梆子腔里裹着北地的风霜，又带着新粮的清香，恰似一碗陈酿的高粱酒，浇在农人滚烫的心头上。

从燕山脚下到太行山麓，八月初一的梆子戏唱了百余年。当电子琴开始混进传统文武场，当时髦青年举着手机录抖音，那些扎根乡野的老戏班，依然守着枣木梆子与铜锣铁板。或许他们知道，这秋日里的一声梆响，不只是戏文里的忠孝节义，更是黄土地上长出来的精神气。