白彦生的戏曲是什么

老腔新韵：白彦生的戏曲江湖

在晋南梆子的发源地，有位七旬老艺人每天清晨总要对着黄河吊嗓子。他的声音混着晨雾与涛声，在黄土塬上荡出苍劲的回响。白彦生这个名字，在蒲剧界就像一坛陈年老醋，闻着冲，品着香。

一、戏台背后的执拗人生

1958年的晋南戏校档案里，保存着一张泛黄的入学照：十五岁的白彦生攥着褪色的水袖，眼神里透着庄稼汉的倔强。那年月学戏讲究打戏，师傅的藤条在青石板上抽得啪啪响。同窗们挨打时哭天喊地，唯独这个后生咬着布条，把哭声闷在喉咙里。

三年出科时，正值蒲剧现代戏改革风潮。白彦生偏要守着《火焰驹》《薛刚反唐》这些老戏码，气得团长拍桌子：你这是要当活化石！他倒好，卷着铺盖住进河神庙，对着泥塑判官练功。庙祝说常听见夜半鬼哭，其实是他在揣摩《钟馗嫁妹》的哭腔。

二、程式化表演的破与立

传统蒲剧的髯口功讲究甩、抖、捋三式，白彦生偏要加上个咬。演《徐策跑城》时，他把白髯咬在口中疾奔，雪白长须在风中炸开，活脱脱画出老臣的焦灼。老辈们骂他坏了规矩，戏迷们却看得直拍大腿。

在《三关排宴》里演佘太君，他不按套路抖水袖，反而用袖口卷起令旗，转身时令旗唰地展开，惊得台下乡亲以为真神仙下凡。这种反程式的表演，后来被戏曲学院收进教材，标注着白派绝活。

三、戏比天大的传承之路

2003年非典期间，戏班子都歇了。白彦生带着五个徒弟，戴着口罩在麦场上排《忠保国》。麦秸垛当龙椅，锄头柄作朝笏，倒排出了几分野趣。村里老人隔着墙头听戏，说这是黄土坡上的玉堂春。

如今他的徒孙辈在抖音唱戏，老爷子也不拦着。有次看见徒弟用电子乐配《舍饭》，他眯着眼听半晌，蹦出句：加点唢呐就更攒劲了。转身从箱底翻出本泛黄的工尺谱，那是他改编的《白蛇传》唱腔，扉页上工整写着：戏是活的。

白彦生总说自己是戏虫，啃了一辈子老本子。可在他手里，那些发黄的戏文就像经霜的柿子树，越是老枝越能结出甜果子。黄河水日夜奔流，老艺人的梆子声还在崖畔上打着旋，把蒲剧的魂儿揉进了新世纪的晨光里。