包头特色戏曲是什么戏剧

**包头特色戏曲：二人台的艺术魅力与百年传承**

在中国戏曲的百花园中，每一方水土都孕育着独特的艺术瑰宝。在内蒙古包头，一种名为“二人台”的地方小戏，以其鲜活的生命力和浓郁的地方特色，成为草原文化与农耕文明交融的生动注脚。它不仅是包头人难以割舍的乡音，更是北方民间艺术的璀璨明珠。

---

**一、走西口走出的“泥土戏”**

若要探寻二人台的根源，绕不开一段跨越百年的移民史。清光绪年间，山西、陕西等地百姓为谋生“走西口”，涌入包头及河套地区。背井离乡的艰辛与希望，化作口口相传的山曲小调。包头作为“水旱码头”，商贾云集，移民带来的晋陕民歌与蒙古族“长调”“坐腔”碰撞融合，逐渐形成“打坐腔”“打玩艺儿”等街头表演形式。

据《绥远通志稿》记载，早期的二人台艺人背着“四块瓦”（竹制乐器）游走乡间，田间地头、婚丧嫁娶皆可开唱。这种“草根”特质，让戏词里浸透着百姓的喜怒哀乐：春播秋收的期盼、光棍汉的苦闷、小媳妇的机灵劲儿……一句“三十里的明沙二十里的水，五十里的路途来眊妹妹”，道尽黄土地上的炽热情感。

---

**二、巴掌大的舞台，千变万化的绝活**

二人台以“一生一旦”双人对唱为主，道具不过一扇一帕，却能演绎人间百态。男角“丑”执霸王鞭，旋转击打间铜钱哗响；女角“旦”舞彩扇，步态轻盈如蝶。包头土默特右旗的老艺人周治家曾回忆：“早年间唱《打金钱》，艺人能把鞭子甩出九种花样，鞭梢扫过油灯不灭，那叫真功夫！”

音乐上，四胡、扬琴、笛子、四块瓦的“四大件”组合独具风味。特别是四胡的“滑音”技法，模仿人声哭腔，将《走西口》中玉莲送别太春的凄婉演绎得肝肠寸断。而《五哥放羊》的欢快“枚曲”（笛子独奏），又让人仿佛看见羊群漫过山梁的生机盎然。

---

**三、从撂地摊到进剧院：新生的阵痛与突破**

新中国成立后，二人台迎来转型。1953年包头市民间歌剧团成立，创排了《方四姐》《卖碗》等经典剧目。老舍先生观后题词：“亲切二人台，民间歌舞来”。改革开放后，传统戏一度遭遇困境，但包头人从未放弃守护这门艺术：

-**土默特右旗**设立“中国二人台文化艺术节”，每两年汇聚晋蒙陕冀艺人打擂；

-**王占新**等非遗传承人走进中小学，教孩子们耍扇子、唱《挂红灯》；

-**漫瀚剧团**创新推出《敕勒川的女儿》，将蒙古族呼麦融入传统唱腔，斩获全国少数民族戏剧会演金奖。

---

**四、羊肉稍麦配戏韵：包头人的生活滋味**

在包头，二人台早已融入市井烟火。清晨的“王三稍麦馆”里，老人们就着热茶哼《探病》；春节庙会上，《闹元宵》的唢呐声与鞭炮齐鸣；就连年轻人结婚，也少不了一段《拜大年》助兴。正如当地戏迷所说：“听不见‘亲亲我我’的爬山调，总感觉这日子少点味道。”

---

如今，行走在包头乔家金街的青石板路上，仍能遇见巷口自弹自唱的票友。他们或许不再需要靠卖艺谋生，但那把磨得发亮的四胡里，依然流淌着黄河与阴山共同滋养的乡愁。这份扎根泥土的鲜活，正是二人台历经百年仍生生不息的答案。