包头戏曲的“双子星”:漫瀚调与二人台的百年回响
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包头戏曲的“双子星”:漫瀚调与二人台的百年回响
说起包头,人们首先想到的是草原钢城、稀土之都的现代形象。当黄河北岸的晚风掠过昆都仑河,在九原区的老戏台前,总能听到悠扬的漫瀚调与欢快的二人台唱腔交织。这两种根植于黄河农耕文化与草原游牧文明的艺术形式,正在用独特的韵律讲述着包头四百年的移民故事。
一、黄河岸边的文化融合
清光绪年间的走西口浪潮,让晋陕农民与蒙古族牧民在土默川平原相遇。晋北的《打樱桃》与鄂尔多斯的短调民歌在黄河渡口碰撞,诞生了风搅雪的特殊唱法——汉族民歌的叙事性与蒙古长调的悠远完美交融。这种即兴对唱起初被称为蒙汉调,直到1982年才被正式定名为漫瀚调。
包头老艺人王世一回忆,解放前包头城内的游艺社常有蒙汉艺人同台。蒙古族歌手用马头琴伴奏,汉族艺人弹着四胡,两种语言在同一个旋律里此起彼伏。这种独特的音乐对话,至今保留在《王爱召》等传统曲目中。
在石拐区的五当沟,每年农历六月二十四的敖包会上,漫瀚调歌手与蒙古族那达慕摔跤手同场献艺。这种文化共生现象,被民俗学者称为草原上的茉莉花与萨日朗的共舞。
二、市井巷陌的生活画卷
东河区的乔家金街,至今保留着包头最完整的二人台戏楼。上世纪三十年代,来自河曲的丁喜才戏班在此驻演,将《走西口》唱成包头人的集体记忆。剧中太春与玉莲的分别场景,原型正是发生在包头老码头的真实故事。
二人台的带鞭戏最能体现塞外风情。《打金钱》中演员手持霸王鞭,在三花眼凤凰展翅的舞步中,铜钱撞击声与快板节奏浑然一体。这种源自晋北社火的技艺,在包头发展出单鞭、双鞭等七种技法。
在青山区先锋道的社区剧场,73岁的武利平仍在指导青年演员。这位国家级非遗传承人创新性地将微信聊天、共享单车等现代元素融入《借冠子》等传统剧目,让百年老戏焕发新生。
三、城市变迁中的非遗重生
2008年,漫瀚调与二人台同时列入国家级非遗名录。昆都仑区非遗中心建立的数字戏台,用VR技术复原了1953年人民剧场的经典演出场景。观众戴上头盔就能穿越到老包头茶馆,体验围坐八仙桌听戏的旧时光。
九原区蒙古族小学的课间操别具特色,孩子们在《挂红灯》的旋律中练习二人台扇子功。青山区文化馆推出的戏曲快闪,让年轻人在万达广场偶遇《五哥放羊》的即兴演出。这种非遗进商圈的模式,使传统戏曲日均触达量突破万人次。
在赛汗塔拉城中草原西口的敖包旁,新建的露天剧场成为文化新地标。每周五晚,漫瀚调歌手与摇滚乐队同台竞技,电子合成器与马头琴的混搭,演绎着《黄河水绕着准格尔流》的现代变奏。
夜幕下的包头,包钢的炼钢炉映红天际,与老城戏台的灯笼遥相辉映。从晋商驼队歇脚的南海子渡口,到中蒙俄经济走廊的节点城市,漫瀚调与二人台始终是这座城市的文化基因。当第三代工业机器人在北方重工的车间里组装风机时,它们的芯片里或许正存储着《打连成》的古老旋律——这就是包头,一个让钢铁与民歌共同呼吸的地方。
