保亭黎寨里的戏台：流淌在山水间的民间曲韵

保亭民间戏曲有哪些剧种

保亭黎寨里的戏台：流淌在山水间的民间曲韵

保亭黎族苗族自治县的深山里，每逢节庆总能听见悠扬的唱腔穿透云雾。那些历经岁月沉淀的民间戏曲，在槟榔树掩映的戏台上，在篝火映照的庭院中，编织成热带雨林特有的文化经纬。

一、黎腔古调中的生命吟唱

黎族竹筒调戏在保亭传承了三百余年，艺人们用竹筒敲击出清脆的节拍，配合鼻箫与树叶哨的和鸣，演绎着《甘工鸟的传说》这样的黎族创世神话。表演时，老艺人会在脸上涂抹赭红色泥彩，用夸张的面部表情模仿百兽形态。这种源于原始宗教的人神对话表演，至今保留着用黎语即兴编词的传统，田间地头的趣事常被编入唱段，引得观众捧腹。

苗岭对歌戏则呈现出完全不同的风貌。在什玲镇的苗寨里，男女青年对唱时手持彩绘木雕面具，用五声音阶演绎《蝴蝶妈妈》的创世史诗。他们的衣袖上缀满银片，转身时叮当作响，与芦笙的旋律交织成独特的视听韵律。这种戏曲没有固定剧本，全凭歌者临场应对，曾有老歌手连续对唱三天三夜不重复的佳话。

二、汉黎交融的戏曲活化石

军坡戏是海南独有的戏曲形式，在保亭呈现出鲜明的黎汉融合特征。每年农历三月的军坡节，各村戏班会搬演《洗夫人平黎》等历史故事。戏服上的黎族蛙纹与汉族云肩图案奇妙共存，武打动作中可见黎族狩猎步伐与汉族戏曲身段的融合。最特别的是唱腔中的军话，这种明代驻军带来的方言与黎语词汇混合，形成独特的声韵体系。

槟榔花戏诞生于清末的保亭市集，商贾们将琼剧唱段改编成通俗小调。表演者头戴缀满槟榔花的斗笠，手持竹片打拍，用诙谐的黎汉双语唱市井百态。上世纪五十年代记录的《卖货郎三戏老板娘》手抄本，现珍藏在保亭非遗馆，泛黄的纸页间仍可窥见当年市井生活的鲜活气息。

三、山水滋养的艺术传承

在毛感乡的深山里，80岁的王亚公仍在传授竹筒调戏。老人用黎语编写新戏码，把脱贫攻坚、生态保护的故事融入古老曲调。他的学徒中不仅有本村青年，还有来自海口的戏剧专业学生，传统技艺与现代戏剧理论在这里碰撞出新的火花。

保亭民族歌舞团创新编排的《黎母山谣》，将传统戏曲元素融入现代舞美。3D投影技术在舞台上再现热带雨林景观，演员的银饰在激光中闪烁，古老唱腔与电子音效产生奇妙共鸣。这种创新并非抛弃传统，正如编导李月妹所说：我们要让老戏曲学会新的说话方式。

夜幕降临时，保亭的戏台依然热闹。老人们用布满皱纹的手掌打着节拍，孩童们跟着咿呀学唱，游客举着手机记录这鲜活的非遗现场。这些在山水中生长了数百年的戏曲，正以柔韧的姿态续写着新的传奇。当最后一声铜锣在山谷间消散，戏台梁柱上雕刻的甘工鸟图腾，在月光下泛着温润的光泽。