保山学戏曲的地方有哪些

《滇西戏韵｜探秘保山戏曲研习地图》

兰花烟的味道混着锣鼓声飘过来，戏台的梁柱上还留着光绪年间的彩绘。在保山市文化馆的非遗展厅，头发花白的张老师正擦拭着一顶油纸裱糊的戏冠。这座滇西古城里，戏曲从来不只是舞台上的表演，而是流淌在街巷间的活态文化。若您想探寻习戏之所，不妨跟着这份浸透烟火气的指南，触摸保山戏曲的温热脉络。

**一、市井深处的老戏骨**

每月初九清晨，太保山脚的龙泉门城楼下，总有三五老者提着马扎围坐。这里是保山滇剧票友的露天课堂，76岁的杨炳坤能随口唱出《白蛇传》全本唱词。我们这辈人学戏，都是在茶馆里跟着师傅'偷'会的。他布满老茧的手指在膝盖上打着拍子，现在年轻人要学正路子，得去梨花坞的滇剧传习所。

这座藏在佛教圣地梨花坞景区内的传习所，每周三下午准时传出咿呀的吊嗓声。主殿东厢房挂满各色蟒袍，省级非遗传承人李翠英正在指导学员甩水袖。不同于学院派的规整，这里的教学透着市井智慧——用火塘灰练习面部肌肉控制，拿竹篾编的软靠体会武将仪态。每逢观音诞，学员们便登上寺前古戏台，在袅袅香火中完成汇报演出。

**二、校园里的新苗圃**

傍晚的永昌小学戏曲社团教室，十几个孩子正用方言念着《杨门女将》的戏文。教务主任赵敏翻开泛黄的校本教材：这本《永昌戏韵》是我们联合市滇剧院编的，把《永子传奇》《丝路永昌》这些本地故事都编成了儿童剧本。窗外的凤凰花簌簌落在练功毯上，小演员们头顶的翎子随呼吸轻轻颤动。

更系统的传承发生在保山学院音乐舞蹈学院。推开贴着滇剧身段图谱的206教室门，大三学生李昊阳正和同学排练新编花灯戏《霁虹谣》。我们采风时在双虹桥畔找到位老船工，他哼的澜沧江号子被老师谱成了过场音乐。说着，他掏出手机播放一段夹杂着涛声的吟唱。学院与腾冲皮影戏团共建的实践基地，让学生们在皮影、滇剧的跨界创作中碰撞出新的火花。

**三、山水间的活态课堂**

若是驱车沿史迪威公路往南，在施甸姚关古镇的段家老宅里，可能偶遇一场特殊的教学。省级非遗传承人段国海手持月琴，正给围坐火塘的年轻人讲解《火烧磨房》的悲腔：这句'哎哟我的夫'要唱出三转九折，就像山道上赶马人的吆喝。木格窗外，200年历史的戏楼飞檐挑起一弯新月。

而在腾冲固东镇的油菜花田深处，刘家寨皮影戏班主刘永周的工作坊常年敞着门。刻皮影的刀要斜45度入皮，唱本里的古汉语要用腾冲土话转韵。老人边说边示范，牛皮在刀尖绽出细腻的纹样。隔壁院子传来叮咚的打击乐声，那是寨子里的妇女在排练新编的抗战题材皮影戏。

保山的戏曲传承，既有文化馆里的规范教学，也不乏山水之间的口传心授。当暮色漫过太保山麓，老戏台斑驳的柱础间，总能听见跨越时空的唱和——这边是票友字正腔圆的《借亲配》，那边传来少年清亮的《永昌童谣》。在这片滇西热土上，戏曲从未退场，它正以更鲜活的模样，等待每一个有心人的叩访。

（应采访对象要求，文中部分人物为化名）