八十年代河南戏曲:黄土地上绽放的梨园春色
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八十年代河南戏曲:黄土地上绽放的梨园春色
1983年秋,郑州人民剧院前的梧桐叶簌簌飘落,售票窗口却排起蜿蜒长龙。裹着棉袄的戏迷们跺着脚取暖,嘴里哈出的白气里飘着豫剧《花木兰》的唱词。这样的场景在八十年代的河南城乡随处可见,历经特殊时期的沉寂后,中原戏曲如同黄河春汛般奔涌重生。
一、破冰年代的舞台重生
1980年的开封相国寺,修缮一新的古戏台上飘起了水袖。在抢救地方戏的春风里,河南省戏曲学校恢复招生当天,来自18个县的200多名考生挤满考场,有背着铺盖徒步三天的农家少年,也有偷偷剪掉长辫报考的待业青年。开封市曲剧团老艺人王素君重新登台时,观众发现她的戏箱里还珍藏着用油纸包了十年的戏服,丝线上的金线依然闪耀如新。
这个时期,全省新建改建专业剧场47座,洛阳戏曲学校开设了全国首个曲剧表演专业班。1982年统计显示,河南专业戏曲院团达189个,从业者近万人,年演出场次突破5万场。在郑州棉纺厂俱乐部,工人们用加班调休换来的戏票,传递着对传统文化的炽热情感。
二、流派纷呈的中原戏韵
豫剧五大流派在八十年代形成独特风景。常香玉带着《破洪州》走遍豫西山区,她的红派唱腔在山谷间荡气回肠;崔兰田的崔派在安阳钢厂慰问演出时,工人们把安全帽倒扣过来当板凳。洛阳曲剧团的《寇准背靴》创下单剧连演86场的纪录,演员朱超伦的靴子竟被戏迷借去当新婚贺礼。
越调大师申凤梅的诸葛亮戏服被精心复制了七套,1986年在周口演出《收姜维》时,戏迷们抬着自制的木牛流马道具涌向后台。太康道情戏传人王广英在田间地头演出时,老农把自家门板卸下搭成戏台,用刚收获的玉米棒子摆出道情千古四个大字。
三、泥土芬芳的时代印记
1985年豫剧现代戏《倒霉大叔的婚事》进京演出,道具组带着真正的河南芝麻饼上舞台,满场飘香引发观众哄抢。新编历史剧《程婴救孤》的编剧张新秋在辉县采风时,发现老戏迷能背诵全本《赵氏孤儿》唱词,这些口传心授的活化石成为创作源泉。
在郑州举办的黄河戏曲节上,来自6省32个剧团的艺人同台竞技。豫东调老艺人赵义庭登台时,观众自发点起煤油灯照亮戏台,重现旧时灯戏场景。这种跨越时空的对话,让传统戏曲在现代土壤中焕发新生。
当八十年代的帷幕落下,河南戏曲已深深镌刻在那个激情燃烧的年代。田间地头的草台班子、灯火通明的工人俱乐部、万人空巷的庙会戏场,共同编织成中原大地的文化基因。那些在寒风中排队买票的身影,那些跟着板胡哼唱的乡音,那些被汗水浸透的水袖,都是对传统文化最质朴的守护。如今回望,那不仅是戏曲的黄金时代,更是一个民族找回文化自信的生动注脚。
