包厢戏曲表演叫什么来着

包厢里听戏不叫看戏，老北京有个更讲究的说法

推开雕花木门，檀香混着茉莉茶香扑面而来。二楼包厢里，八仙桌上摆着豌豆黄、芸豆卷，青瓷盖碗里茶汤正滚。台前垂着湘绣幔帐，忽听得三弦一响，水钻头面在追光下闪出点点星光——这可不是寻常戏园子的场景。老北京人管这种在私密包厢里演堂会的讲究，有个独到的称谓。

一、堂会：权贵人家的风雅游戏

光绪三十年的一个秋夜，东四牌楼金鱼胡同那府后花园灯火通明。二十平米的戏台上，杨小楼正演着《长坂坡》，台下坐着的那桐中堂闭目打拍，手边的碧螺春早已凉透。这场景，便是当年京城最时兴的堂会。

堂会始于明代士大夫家宴，到清末已成权贵标配。不同于市井戏园，堂会讲究三绝：绝密的演出场所，绝佳的视听效果，绝世的表演阵容。庆王府曾花三千两白银，请谭鑫培在花厅连唱三晚《定军山》；盐商查氏为母祝寿，特制能旋转的戏台，让老太太躺着就能看全本《龙凤呈祥》。

二、包厢里的声色江湖

前门外大栅栏的广德楼戏院，二楼包厢垂着湘妃竹帘。梅兰芳在此唱《贵妃醉酒》时，某军阀为博红颜一笑，竟命士兵往台上撒真金箔。这奢靡场景，恰是堂会演变成商业演进的缩影。

民国初年，八大堂会场所各怀绝技。湖广会馆以武戏见长，正乙祠专演昆曲，安徽会馆的徽班能唱三天三夜不重样。包厢设计更显巧思：真光戏院采用西洋声学结构，吉祥戏院包厢备有文房四宝供票友即兴题诗。

三、氍毹重开时的现代转身

2019年冬，正乙祠戏楼重张。当杜镇杰在百年戏台上唱起《空城计》，楠木包厢里的年轻观众举起手机录像。古戏楼装上地暖，扫码即可点茶食，传统堂会正悄然变身。

现代微堂会方兴未艾。后海四合院里，戏迷包场听《春闺梦》，演员就站在天井中的太湖石前演唱。更有文创空间将京剧与脱口秀结合，唱罢《锁麟囊》接着讲段子，竟意外碰撞出新火花。

当电子屏取代了雕花隔扇，手机闪光灯替代了气死风灯，那份独属包厢看戏的私密与沉醉却始终未变。下次听见有人相约去听堂会，可别错认成江湖帮派集会——这是老北京留给今人的一份风雅请柬，等着你在茶香戏韵里，触摸传统文化的温度。