包头戏曲的剧种是什么戏

包头戏台唱什么？这方水土的腔调里藏着百年故事

内蒙古大草原的劲风掠过阴山，在包头老城的砖瓦间打了个旋，惊醒了九曲黄河畔的戏楼飞檐。这座草原钢城的戏台上，梆子声与爬山调交织，晋商驼铃与蒙古长调共鸣，酿出一坛独具风味的塞外老酒——这便是包头戏曲的独特韵味。

一、商道驼铃载来的山西腔

清光绪年间，走西口的山西商队将晋剧的种子播撒在包头的土地上。包头老城的财神庙戏楼前，包头梆子的开山鼻祖狮子黑一声怒吼，震得黄河水都起了波澜。这位从山西祁县走来的名净，在塞外包头扎下根来，将中路梆子与当地语言相糅合，创造出一句三弯调，字字带醋香的西路梆子。

包头老辈人至今记得，每年六月二十四的关帝庙会，忻州、大同的戏班沿着驼道而来。大境门外的草滩上，三十六个戏班同时开锣，晋腔晋韵在敕勒川上翻滚。商贾们捧着盖碗茶，脚夫们叼着旱烟袋，在宁肯跑得丢了鞋，不能误了程玉英的嗨嗨嗨的戏谑中，把包头梆子唱成了走西口人的精神图腾。

二、黄河岸边长出的土疙瘩调

当晋剧在庙堂之上余音绕梁时，黄河岸边的土窑洞里，另一种艺术正在破土。二人台这株土生土长的山丹丹，用蒙汉语夹杂的风搅雪唱法，把走西口的血泪、掏甘草的艰辛、掏根子的苦楚，都揉进了《走西口》《打樱桃》的戏文里。

老艺人们说，真正的二人台要带着河套平原的土腥味。包头西脑包的老戏台上，七旬老人张虎依旧保持着打地摊的传统：一把四胡，两块竹板，不需要华服浓妆，用沙哑的嗓音就能把《王婆骂鸡》唱得满场喝彩。这种源自丝弦坐腔的民间艺术，至今仍在婚丧嫁娶的场合鲜活存在。

三、钢铁之城孕育的新派戏曲

1958年包头钢铁公司高炉点火的红光，照亮了戏曲创新的道路。晋剧《草原英雄小姐妹》首次将蒙古袍搬上戏曲舞台，用梆子腔唱响民族团结的赞歌。漫瀚剧《丰州滩传奇》更是在传统二人台基础上，加入蒙古长调元素，创造出晋韵蒙调两相宜的新声。

在赛汗塔拉城中草原的露天剧场，人们可以看到这样的奇景：蒙古族马头琴手与汉族四胡艺人同台，晋剧水袖与安代舞彩绸齐飞。包头市漫瀚艺术剧院的新编戏《都贵玛》里，乌兰牧骑精神与戏曲程式完美融合，展现出这座移民城市特有的文化包容力。

如今的包头，九原影剧院里晋剧名家谢涛的唱腔依旧高亢，乔家金街的茶馆里二人台票友的即兴对唱仍然火热，奥林匹克公园的广场上漫瀚剧与现代舞的跨界实验正在进行。这些跃动的音符里，藏着草原钢城的百年沧桑，更寄托着新时代的文化乡愁。当晨雾中的昆都仑河再次泛起金光，包头的戏台永远不缺新的故事。