拜老爷做灯戏是什么戏曲

夜半灯影映神龛：探秘潮汕老爷生里的神秘灯戏

农历正月里某个深夜，潮阳金浦乡的郑氏祠堂前，十盏竹骨油纸灯笼在夜风中轻轻摇晃。八十三岁的郑伯顺老人将最后一道符纸贴在灯笼架上，转身对候场的后生们说：时辰到了，请老爷看戏。话音未落，三声铜锣穿透夜色，一群画着青面獠牙的小鬼踩着鼓点翻着筋斗冲进祠堂天井，一场延续六百年的灯戏就此开演。

一、灯影摇曳中的阴阳对话

潮汕人将祭祀活动称作拜老爷，每年正月各乡轮流举行老爷生（神诞）。不同于普通庙会，这里的重头戏是子夜时分的灯戏表演。戏台不设座椅，演员们手持特制灯笼，在祠堂天井与神龛间游走，灯笼上绘着五谷丰登风调雨顺等吉祥图案。

这种灯戏源自明代军傩传统，演员面戴樟木雕刻的傩面，造型夸张狰狞。最特别的当属双面神角色——面具前后各有一张面孔，转身间善恶交替，象征神明洞察阴阳两界。当扮演司命公的老生将灯笼高举过顶，烛光穿透彩纸在祠堂梁柱投下斑斓光影，仿佛真有神明穿梭其间。

二、祠堂里的非遗密码

金浦灯戏保留着完整的科仪程序。开演前需净棚，由班主手持柳枝蘸清水洒遍戏台；请神环节要唱足108句古腔韵白；就连灯笼竹架的绑法都有讲究——必须用浸过榕树汁的麻绳打九个平安结。这些细节藏着明代卫所军队的傩仪密码，2014年被列入省级非遗名录。

七十岁的灯戏传人郑楚雄记得，早年学艺要先背《灯戏全本》，这本手抄谱用潮汕话夹杂官话记录唱腔。最难的鬼王步需在腿上绑三斤沙袋练习，要达到踏地无声，转身生风的境界。如今能完整演出《十殿阎罗》《五谷娘》等传统剧目的，只剩不到二十位老艺人。

三、神前戏台的人间烟火

凌晨两点，灯戏进入高潮。扮演田公元帅的武生一个鹞子翻身，灯笼里的烛火竟在空中划出完整圆圈而不灭。围观人群发出惊叹，几个孩童趁机钻到供桌下捡拾撒落的彩纸——据说这些沾染香火的纸片能保平安。戏毕时分，班主将灯笼里的残烛分赠乡民，点点星火沿着乡间小道蜿蜒，照亮回家的路。

这种充满巫傩气息的仪式戏剧，实则是农耕社会的生存隐喻。灯笼象征引魂归家的长明灯，傩面暗喻驱除疫鬼的守护神，而戏中反复出现的播种、丰收桥段，道出了先民对自然的敬畏。如今虽不再有真正的迷信，但那些在祠堂梁柱间流转的灯影，依然守护着潮汕人骨子里的文化乡愁。