壮乡红城传古韵——探访百色戏曲传承人的文化坚守
百色戏曲传承人有哪些人
【壮乡红城传古韵——探访百色戏曲传承人的文化坚守】
在右江之畔的百色老城区,每周三傍晚总有三弦声穿透骑楼街巷。循声而去,七八位老人围坐在百年黄葛树下,掌板师傅黄志伟正用壮语教唱北路壮剧的《文龙与肖尼》。这份穿透时空的戏曲坚守,正是百色戏曲传承群体的真实写照。
**壮剧双璧:黄志伟与农凤妹**
76岁的黄志伟是北路壮剧第十一代传承人。这位曾背着三弦走遍滇桂黔三省交界村寨的老艺人,至今保留着用烟盒纸记录唱词的习惯。他独创的三腔九板改良唱法,让传统壮剧更适应现代剧场声效,其编创的《瓦氏夫人》获全国少数民族戏曲汇演金奖。
而在田林县定安镇,农凤妹的壮剧传习所热闹非常。这位自治区级传承人将壮剧元素融入现代舞蹈,带出23支农民壮剧队。去年重阳节,她率队表演的《百鸟衣》采用全息投影技术,让古老传说焕发新生。传统不是枷锁,是创新的根基。农凤妹的这句话道出传承真谛。
**粤韵流芳:梁氏家族的百年坚守**
右江区解放街的骑楼深处,永和堂粤剧社的牌匾已挂满百年。梁永昌家族五代人守护着西江粤剧支脉,其独创的右江梆黄唱腔融合了广府粤剧与桂西采茶调。孙女梁美琪如今将抖音直播引入传承,直播间里既有《帝女花》经典唱段,也有用粤剧唱腔演绎的现代诗。
**彩调人生:韦秀英的田间戏台**
在平果市凤梧镇,自治区级彩调传承人韦秀英的戏班别具特色。她们把拖拉机改装成流动舞台,农闲时在晒谷场演出。其代表作《蔗田欢歌》将彩调与壮族嘹歌结合,道具中的竹编背篓、铜鼓纹服饰都是村民手工制作。戏曲要长在泥土里才鲜活。韦秀英边说边指导村民排练新戏《芒果熟了》。
这些传承人背后,还有无数默默耕耘的身影:那坡县黑衣壮山歌戏传承人黄文胜、凌云县瑶族金锣舞戏传承人盘金妹、西林县苗族芦笙戏传承人杨志明......他们用不同民族语言传唱着共同的文化记忆。
在百色起义纪念馆东侧的戏曲文化园,VR技术让游客与虚拟传承人同台对唱。这种古今对话的场景,恰似百色戏曲传承的生动隐喻——既扎根传统沃土,又向未来伸展新枝。当年轻学徒们跟着老师傅的韵脚轻轻跺脚时,右江水的千年涛声仿佛又有了新的和声。
