宝丰有哪些戏曲剧种

宝丰人的戏台子：咿呀声里品中原

豫西平原的晨雾还未散尽，宝丰县城的戏台前早已支起热气腾腾的胡辣汤摊子。几位鬓发斑白的老人捧着粗瓷碗，嘴里哼着梆子腔，这是宝丰人最寻常的清晨光景。这座豫西小城，用六百余座民间戏台编织起一张戏曲的网，在钢筋水泥尚未覆盖的年代，滋养着中原大地的曲韵芳华。

一、梆子声震马街

马街书会的喧闹声中，豫剧的梆子声永远是最响亮的那个。宝丰豫剧团的《穆桂英挂帅》在八十年代红遍中原，扮演穆桂英的周玉梅在台上耍花枪时，观众席里总有人跟着比划。这种源自开封的剧种，在宝丰人嘴里却带着独特的沙河腔调，像极了本地酿造的宝丰酒，清冽中透着绵长。

曲剧的丝弦声则藏在县城的茶楼里。老曲剧艺人张金斗至今记得，当年在赵庄乡唱《陈三两》时，台下老太太们抹眼泪的手绢能装满三个竹篮。这种由坐堂戏演变而来的剧种，把中原方言的九腔十八调都融进了唱词，听得人心里发酸。

二、鼓书声里说春秋

马街书会上最抓耳的当属河南坠子。说书人王结实的钢板一响，三皇五帝的故事就顺着坠胡流淌出来。这位省级非遗传承人能把《杨家将》说得让人忘了吃饭，他的绝活倒口能把十八路反王的口音学得惟妙惟肖。在宝丰，这样的民间曲艺不是博物馆里的展品，而是菜市场里的吆喝、田埂上的闲话。

三弦书的韵律更显古拙。盲艺人李建中的三弦是用祖传的老桐木做的，弹奏时总带着沧桑的杂音。他唱的《古城会》里，关云长的青龙偃月刀劈开时空，让听书人恍惚间回到了三国战场。这种源自元代的曲艺，在宝丰乡间依然保持着原生态的样貌。

三、戏窝子里长新芽

赵庄乡的周营村至今保留着正月十三对戏的习俗。两个戏台对着唱，哪边观众多，哪边的戏班子就能拿走双倍酬劳。去年元宵节，民营剧团宝丰青年豫剧团用新编现代戏《黄河人家》赢了老牌剧团，台下年轻人举着的手机屏幕连成了星河。

在杨庄镇的社区戏台，每周六晚都有票友擂台。开出租的老王唱完《打金枝》，他的乘客在台下鼓掌叫好。这些散落在民间的戏曲细胞，正通过短视频平台长出新的根系，让00后们跟着豫剧手势舞比划起兰花指。

暮色中的宝丰县城，公园里飘来《花木兰》的唱段。几位穿校服的少年驻足聆听，他们或许不知道刘大哥讲话理太偏的典故，但豫剧的旋律早已渗进这片土地的肌理。当城市的天际线不断刷新高度，那些斑驳的戏台依然倔强地立在那里，用婉转的腔调讲述着中原大地的前世今生。