宝丰县戏曲志有哪些人物

宝丰县戏曲志里的角儿们：戏台上的烟火人生

豫西平原的晨雾里，总飘着若有若无的梆子声。在宝丰县文化馆泛黄的戏曲档案中，藏着几代艺人的悲欢离合。这些被时光封存的名字，如同老戏台斑驳的柱子，撑起了中原戏曲的半边天。翻开《宝丰县戏曲志》，仿佛打开了一部活的戏曲史，那些鲜活的面孔在纸页间重新开腔唱戏。

一、梆子声里的开山人

清光绪年间的戏单上，金嗓子王铁柱的名字总排在头牌。这个出身贫寒的曲剧艺人，能把《铡美案》里包公的唱段唱出金石之音。民间传说他唱到陈世美你丧天良时，台下总有妇人把鸡蛋往台上扔——不是喝倒彩，是怕他唱哑了嗓子。他的徒弟赵银锁更是个奇人，能同时操作皮影、说书、唱梆子，在豫西三县交界处搭起流动戏台，把曲剧唱成了三不管地界的通行证。

戏班账簿里记着个有趣细节：1923年农历三月，马街书会上，宝丰曲剧社连演七天《桃花庵》，班主李凤山用三石小麦换来苏州绸缎，给旦角做了套水袖行头。这笔巨资让戏班吃了半个月红薯，但那双丈二长的水袖在麦场上甩开时，十里八乡的老百姓说看见了真仙女。

二、幕布后的守夜人

1952年的戏改运动记录册里，张玉昆的名字频繁出现。这个戴圆框眼镜的文化馆干事，白天整理传统剧本，晚上打着手电筒走村串巷收集老艺人口述本。他编的《宝丰戏曲唱腔集成》里，收录了三十七种即将失传的曲牌。泛黄的稿纸边注着一行小字：腊月初八，访杨庄杨老黑，得【山坡羊】变体，老人以红薯酒相赠。

档案柜深处藏着本油印的《戏曲谚语集》，编者马素贞是县剧团首位女编剧。她在后记里写道：老艺人说'千斤白四两唱'，我偏要写出千斤重的唱词。她改编的《王宝钏》在破四旧时期被批判，偷偷把剧本埋在自家石榴树下，直到八十年代重见天日时，稿纸已和石榴根须长在了一起。

三、新舞台上的点灯人

1983年的汇演节目单上，16岁的刘艳芳凭《穆桂英挂帅》一鸣惊人。戏校老师在她的档案里批注：此女生就一副铁嗓，能把钢丝弦唱出棉花音。如今已是非遗传承人的她，手机里存着两百多个民间戏迷的录音，说这是新式的戏包袱。

在文化馆数字化档案中，90后编剧陈昊的创作手记格外醒目：年轻人说戏曲太慢，我就把《白蛇传》改成全息投影，让雷峰塔在电子屏里倒下来。他组建的新梆子剧团，抖音账号粉丝比县剧团多了十倍，评论区常能看到这样的留言：原来河南梆子也能这么酷！

戏台上的灯光暗了又亮，宝丰县的戏曲故事从未落幕。从草台班子的铜锣到现代剧场的环绕音响，变的只是形式，不变的是那份浸在骨子里的戏瘾。这些档案里的名字，有的刻上了纪念碑，有的散落在民间戏迷的谈笑间，他们用生命印证着那句老话：戏比天大。当新一代艺人在短视频平台开腔时，百年前的梆子声依然在数字空间里回响，这是戏曲的轮回，更是文化的重生。