霸州戏曲华哥是哪里人

霸州戏曲华哥：扎根乡土的梨园赤子

打小儿听着老戏匣子长大，那梆子声一响，魂儿就跟着跑了。华哥呷了口茉莉花茶，望着文化馆院子里开得正艳的西府海棠。这位土生土长的霸州汉子，用三十年光阴在戏曲舞台上演绎着燕赵儿女的悲欢离合。

一、运河畔的戏曲摇篮

霸州地处京畿要冲，九河下梢的水陆码头孕育出独特的戏曲生态。清末民初，这里村村有戏台，月月唱大戏，河北梆子、老调、丝弦等剧种在运河商船的往来中交融共生。永清戏楼斑驳的砖墙上，至今可见光绪年间的戏班题壁，记载着当年同春班连演三十六天《大登殿》的盛况。

华哥本名王振华，出生在煎茶铺镇王家大院。父亲是镇业余剧团司鼓，母亲擅唱评剧《花为媒》。每逢农闲时节，村东头老槐树下的土戏台就成了他的启蒙课堂。七岁那年，他踩着板凳扒台沿，把《辕门斩子》杨六郎的唱段学得惟妙惟肖，被县剧团老团长一眼相中。

二、梨园路上的苦行僧

1988年寒冬，十五岁的华哥背着铺盖卷走进县剧团练功房。青砖地上结着冰碴，他裹着棉袄练云手，甩水袖破空声惊起屋檐下的麻雀。师父李金鹏是京剧武生出身，要求弟子们冬练三九，夏练三伏。华哥右脚踝至今留着疤，是当年排《钟馗嫁妹》时从三张桌上摔落留下的印记。

2003年剧团改制，同行纷纷转行。华哥却在霸州文化馆办起公益戏校，自掏腰包置办行头。他创新性地将本地秧歌调融入梆子唱腔，排演的《文冠谷传说》在省戏曲节斩获金奖。每逢周末，胜芳古镇的老戏楼里，总能看到他带着学员为乡亲们义务演出。

三、守艺人的当代使命

戏曲不是博物馆里的古董，得活在当下。华哥的手机里存着三百多个戏曲短视频账号。他带着学员改编网络热歌为戏曲版，把直播镜头对准幕后的勾脸、勒头。去年重阳节，他们编排的元宇宙戏曲《数字长生殿》，让海外游子通过VR技术身临其境听乡音。

在霸州戏曲博物馆，华哥亲手复原的明代戏服针脚细密。他常说：咱们霸州人唱戏，讲究个'土腥味'。这土里长出来的腔调，才是最金贵的。如今，他培养的小梅花奖得主已有七人，古老的戏文在新一代口中愈发清亮。

夜幕降临，华信广场的霓虹灯下，一群年轻人围着华哥学唱《杜十娘》。运河水的波光映着他们青春的面庞，千年戏曲文脉在智能手机屏幕与青石古巷间流淌。这位霸州汉子用半生坚守证明：真正的艺术，永远扎根在生养它的土地里。