白塔寺唱大戏是什么戏曲

白塔寺前锣鼓响：老北京人的戏瘾藏在这座白塔下

正阳门外的白塔寺，朱漆山门前总飘着糖葫芦的叫卖声。老北京人却知道，真正勾人的是山门里传出的西皮二黄。这座敕建古刹的戏台上，藏着半部北京戏曲的活历史。

一、白塔寺戏台的前世今生

妙应寺的白塔落成于元世祖至元十六年，本是藏传佛教圣地。清乾隆年间，寺前空地悄然搭起一座戏台。每月初一十五，四九城的旗人子弟便骑着高头大马，带着家仆来看戏。戏台后墙的青砖上，至今留着当年戏班刻下的光绪二十六年三月廿八，永庆班在此的字迹。

这座露天戏台见证过京剧的黄金时代。杨小楼在这里耍过《长坂坡》的银枪，梅兰芳在此试演《天女散花》的新腔。1900年义和团围攻东交民巷时，戏台上演的都是《挑滑车》《八大锤》这样的武戏，台下叫好声震得白塔上的铜铃叮当作响。

二、九腔十八调里的众生相

白塔寺的戏台从不挑观众。前排放着官老爷的紫檀圈椅，后面挤着拉洋车的老王、卖豆汁的老李。台上唱着《四郎探母》，旗人奶奶抹着眼泪，胡同里的小子却盯着武生翻跟头。最妙的是卖糖人的小贩，能跟着唱词捏出穆桂英的翎子、关公的青龙刀。

这里的戏班有讲究。丑角开脸要用寺里的井水，武生亮相必朝白塔合十。老辈人说，某年谭鑫培在此唱《定军山》，一阵西风把白塔檐角的铜铃吹得急响，竟暗合了戏中黄忠的刀法路数，成了梨园行的传奇。

三、百年戏台唱新声

如今的白塔寺戏台，每周六下午依然准时开锣。78岁的琴师李大爷说：现在年轻人爱听《空城计》里的'我本是卧龙岗散淡的人'，说这词儿像民谣歌词。戏台两侧添了电子屏，扫码就能看唱词。穿汉服的姑娘举着手机拍抖音，老票友照样闭着眼打拍子。

去年重阳节，一群留学生模样的年轻人登台唱《贵妃醉酒》，日语、英语版的海岛冰轮初转腾逗得满场喝彩。白塔寺的戏台就像那七百岁的白塔，既守着旧时光，又映着新世相。当暮色中的白塔披上金纱，戏台上的胡琴声便成了穿越时空的船票。

站在白塔寺的山门前，恍然明白这座古刹为何香火不绝——佛祖殿里的诵经声与戏台上的西皮流水，原都是人间烟火的回响。当最后一声锣鼓收住，卖面茶的铜勺声便从胡同口传来，提醒着戏里戏外都是活色生香的老北京。