包公算卦戏曲叫什么戏

包公戏里那出神算戏老戏迷都叫它铁面断阴阳

河南周口的老戏台前，一位白发老人正眉飞色舞地讲着：包黑子掐指一算，那卦象里藏着人命官司哩！台下后生听得入神，却不知这出戏究竟叫什么名。在豫东乡间，百姓们习惯称这出戏为包公断阴阳，而戏本上的名字《探阴山》，倒成了鲜为人知的雅称。

一、从《探阴山》到包公算卦：一出戏的百年演变

这出戏最早见于清同治年间的手抄本，原题《探阴山》，讲的是包拯为查明柳金蝉冤案，用游仙枕入地府查生死簿的传奇。光绪年间，开封府祥符调艺人王致安首次在戏中加入了算卦情节：包公用六爻推演，算出城隍庙前的卦摊暗藏玄机。这个改编让整出戏有了人间烟火的市井气息。

1949年后，豫剧大师李斯忠在整理传统剧目时，将原本冗长的阴曹地府情节精简，重点刻画包拯通过算卦识破冤情的细节。戏迷们发现，这位铁面判官不仅能断阳间案，还通晓周易八卦，从此包公算卦的名号在民间不胫而走。

二、卦摊前的青天大人

戏中包拯乔装成算命先生，在汴梁城隍庙前摆起卦摊。这个细节暗合宋代市井文化——据《东京梦华录》记载，大相国寺周边确有不少卦摊。包公手持竹板卦签，看似在为人占卜吉凶，实则通过观察求卦者的神色举止，捕捉破案线索。

当恶霸贾仁义前来问卦时，包拯注意到他袖口沾染的香灰。这抹香灰与案发现场的城隍庙香炉灰如出一辙，成为锁定真凶的关键证据。这种将刑侦手段融入传统占卜的巧思，让观众既觉新奇又感真实。

三、阴阳两界间的青天镜

与其他包公戏不同，这出戏巧妙融合了阴阳两界的叙事。包拯在阳间算卦断案，又需入地府查阅生死簿，这种双重空间的切换暗喻着天理昭昭的传统司法理念。老艺人在表演时，会用变脸特技区分阴阳两界：阳间时是黑面长须的威严形象，入地府则瞬间变为金面神祇。

河南大学戏曲研究所曾统计，这出戏在豫东地区的年演出量达300余场。80岁的老票友张金斗说：包老爷的卦签比现在的测谎仪还灵，他算的不是命，是世道人心啊！这种将清官形象与神秘文化结合的艺术处理，恰恰满足了百姓对司法公正的朴素想象。

如今在开封府遗址旁，仍能看到民间艺人表演包公算卦的片段。铜锣声中，那位能断阴阳的青天大人，依然在戏曲的时空中守护着人间正道。这出戏之所以百年不衰，或许正因为它用最接地气的方式，诠释了中国人心目中永恒的正义图腾。