保定什么戏曲出名好听点

老调、梆子、哈哈腔：古城保定藏着多少戏魂？

清晨六点的保定老城，护城河边总飘着若有若无的吊嗓声。八旬老人端着搪瓷缸子，在垂柳下摆出个山膀身段，唱腔里带着太行山麓的苍劲。这座被燕赵风骨浸润的古城，戏曲早已渗进青砖灰瓦的肌理，老调、梆子、哈哈腔，每一种都藏着北方戏曲的筋骨血脉。

一、直隶老调：黄钟大吕里的燕赵风骨

保定老调不是老旧的代称，而是戏曲史上的活化石。明朝正德年间，戍边将士将弋阳腔与燕赵民歌糅合，在军营中唱出了第一声高亢。这种用真声直吼的唱法，在直隶总督署的飞檐下酝酿出独特的官戏韵味。

老调戏班讲究一桌两椅三面墙的写意美学。金丝绒幕布前，生旦净丑踩着四击头锣鼓点亮相，水袖翻飞间唱尽《潘杨讼》的忠奸较量。当《忠烈千秋》里佘太君挂帅出征的唱腔炸响，观众席间总有人跟着跺脚打拍子。

年过七旬的传承人周淑英至今保持着每天吊嗓的习惯。她的反调唱腔如刀劈斧凿，在直隶大剧院后台教徒弟时总要叮嘱：老调的魂在咬字，要把'吃葡萄不吐葡萄皮'每个字都唱出棱角。

二、哈哈腔：太行山麓的民间笑泪

沿着唐河往西走，曲阳山坳里飘来带着土腥味的笑声。这就是被誉为北方二人转的哈哈腔，演员踩着高跷在晒谷场上即兴表演，唱词里夹杂着得儿喂的俏皮衬腔，把家长里短唱得妙趣横生。

《顶灯》《摔饭罐》这些经典剧目，活脱脱是太行山民的浮世绘。丑角用白粉在鼻梁画个月牙，旦角头戴野花扎的翠头面，演到夫妻斗嘴处，围观的老乡们笑得前仰后合。可笑着笑着，又抹起眼泪——戏里那些为半斗米发愁的日子，谁家祖辈没经历过？

在徐水区大因村，八十三岁的王锁柱还能唱全本《杨二舍化缘》。老人说：早年间戏班走乡，遇庙会就唱三天三夜，台下摆着乡亲们凑的腌菜窝头，那才叫真听戏。

三、保定梆子：九腔十八调里的江湖气

夜幕下的直隶大剧院灯火通明，河北梆子《钟馗》正在上演。不同于山西梆子的悲怆，保定梆子带着漕运码头的江湖气，唱腔如子牙河水般九曲十八弯。武戏开打时，靠旗翻飞卷起阵阵劲风，把耍牙喷火的绝活衬得惊心动魄。

在安国药市鼎盛时期，梆子戏班跟着药商走南闯北。祁州老艺人李春荣回忆：在关外唱《大登殿》，零下二十度露天演出，胡琴冻得跑调，演员呵着白气唱完，台下扔上来的不是银元是整根人参。

如今裕华路的老戏园子改成了茶馆，但每周二的梆子票友会依旧座无虚席。退休教师张建军拉着自制的梆胡，和着台上的《杜十娘》唱段，闭着眼摇头晃脑的模样，仿佛回到四十年前那个扒着戏台听戏的毛头小子。

当城市的天际线不断刷新，保定人依然守着这份戏味。剧场里白发苍苍的老票友，公园吊嗓的退休职工，非遗传承人带徒时严厉的训导声，都在诉说着：这些穿越时空的唱腔，早与古城的晨钟暮鼓融为一体。下次路过直隶总督署，不妨驻足细听，或许能听见墙缝里渗出的，某个青衣未尽的唱词。