安徽庙戏有哪些戏曲名称

烟火里的戏台：安徽庙会里的百年老戏单

农历三月的皖南小镇，青石巷口飘来栀子花香。七旬老人挎着竹篮匆匆走过，篮中黄表纸下压着三支线香，她要去赶一场特别的庙会。戏台早已搭在百年古樟下，樟树虬结的枝干上，不知哪朝哪代刻下的戏班名号已模糊难辨。这方丈余戏台，承载着安徽人敬神祈福的虔诚，也流淌着江淮大地上最鲜活的戏曲血脉。

一、庙门前的梨园春秋

安徽庙戏可追溯至明代中叶，皖江两岸商贾云集，各地戏班顺流而下。池州府志记载，嘉靖年间青阳腔戏班在九华山庙会连演三天三夜，观者如堵。清代徽商鼎盛时期，汉口、扬州的徽州会馆常邀家乡戏班演出，将《目连救母》等宗教戏与商帮文化融合，形成独特的庙戏传统。

在徽州呈坎村罗氏宗祠，梁柱间仍可见清代戏班留下的到此一唱墨迹。这些走南闯北的戏班子，带着黄梅调、青阳腔、傩戏等不同声腔，在庙会香火中相互交融。老艺人常说：庙台三尺地，能容天下音，正是这种包容性让安徽庙戏成为活态戏曲博物馆。

二、古戏台上的众生百态

黄梅戏《天仙配》中夫妻双双把家还的唱段，在安庆司空山庙会演了百余年。七仙女梳着皖西南特有的双螺髻，董永的短打装扮透着江淮农人的朴实。当槐荫开口把话提时，台下老者仍会抹泪，仿佛看见自己父母当年看戏的模样。

徽剧《水淹七军》在亳州关帝庙前年年上演，关平、周仓的脸谱用蚌壳粉调色，在阳光下泛着珠光。唱到刀劈庞德显神威时，武生一个鹞子翻身，惊起檐下栖鸽。泗州戏《拾棉花》在淮北庙会最受欢迎，村姑们挎着竹篮看戏，听到俏皮处笑作一团，篮中供果滚落满地。

皖南花鼓戏《打瓜园》在庙会压轴登场时，老观众会提前备好铜钱。演到陶三春与郑子明对打，旦角翻身踢枪的瞬间，铜钱如雨点般抛向戏台——这是沿江百姓对绝活儿的最高礼赞。

三、香火缭绕中的戏脉传承

歙县渔梁坝的娘娘庙前，九十岁的程派青衣仍能唱全本《女驸马》。她指着斑驳的戏牌说：光绪二十六年，我师祖在这唱'谁料皇榜中状元'，现在轮到我徒弟了。庙管会账本显示，每年香火钱的三成用于请戏班，这是村民们心照不宣的规矩。

当涂护河庙会的戏台后方，贴着泛黄的戏规：开演前需焚香祭老郎神，丑角勾脸前要对镜三拜。年轻演员们虽觉神秘，却仍一丝不苟地照做。他们不知道，这些仪式里藏着明清戏班闯码头的生存智慧。

夜幕降临时，戏台两侧的松明火把次第点燃。台上唱着《小辞店》的离愁别绪，台下小贩的叫卖声渐渐低去。耄耋老者闭目和着板眼，垂髫小儿趴在父亲肩头学唱，檐角铜铃在晚风中叮当作响。这方烟火戏台，就这样在江淮大地上唱过了五个甲子，还将继续唱下去。