安徽凤阳有什么地方戏曲

锣鼓声里说凤阳：皖北小城的戏腔往事

清晨六点的鼓楼街，第一缕阳光还未爬上明中都遗址的城砖，老茶馆里已经传出清亮的唱腔。铜锣一声脆响，三弦声如流水漫过青石板路，裹着头巾的老艺人单脚踩着条凳，手中的花鼓转得飞旋，将凤阳六百年的悲欢离合揉进这方寸之间的舞台。

**一、花鼓声里的历史回响**

凤阳花鼓的筋骨里刻着大明朝的基因。洪武初年，中都城兴建时十万工匠云集，来自吴越的丝竹与淮北的俚调在此交融，催生出独特的卫调。那些被迫迁徙的江南移民，用三棒鼓的节奏诉说着乡愁，将《十把扇子》的柔婉融进《凤阳歌》的苍凉。在县博物馆的残谱里，至今能找到明正德年间《花鼓献瑞》的工尺谱，斑驳的墨迹间依稀可辨当年迎驾正德皇帝南巡的盛况。

**二、田间地头的草台春秋**

真正的凤阳戏文不在雕梁画栋的戏楼，而在农家晒场与庙会戏台。农历三月二十八东岳庙会，四里八乡的艺人背着鼓架赶来，老辈人称作打擂。这边刚唱完《王二英思夫》的悲切，那边就接上《小两口赶集》的诙谐。花鼓婆娘们头戴缀满银铃的勒子，靛蓝布裙随舞步翻飞，手中的鼓槌时而作纺车状，时而化船桨形，把农事稼穑的日常化作百种身段。

**三、戏文里的百姓春秋**

在凤阳戏的唱本里，历史从来不是帝王将相的专利。《朱皇帝嫁女》把开国传说化作家长里短，《十八里相送》让梁祝故事染上淮上风情。最绝的是《凤阳花鼓词》，同一曲调既能唱说凤阳道凤阳，凤阳本是好地方的欢快，也能转瞬变为十年倒有九年荒的悲音。这种悲喜同腔的特质，恰如淮河两岸百姓面对无常命运的豁达。

**四、鼓点声中的薪火相传**

在府城镇的花鼓传习所，74岁的非遗传承人李桂兰正指导孩子们打连响。竹竿两端系着铜钱的钱杆子上下翻飞，与花鼓形成错落有致的节奏。腕子要活，步子要黏，唱词要像淮河水自然淌出来。老人说着示范了一段《送郎参军》，沙哑的嗓音里忽而迸出清越的高腔，惊起窗外梧桐树上的家雀。

暮色中的钟楼广场，戏班主老陈收起褪色的戏服，将祖传的鳄鱼皮花鼓仔细裹进蓝印花布。不远处的夜市亮起灯火，烤烧饼的香气混着年轻人手机里的流行歌曲飘来。老艺人们知道，只要九华山下还有晨练的老者打着花鼓健身，龙兴寺前仍有孩童比划着戏文嬉闹，这六百年的声腔就断不了根。（完）