八塘是什么戏曲剧种

川南秘调：寻访八塘戏的百年乡音

在四川盆地南缘的青山翠谷间，当暮色染红八塘镇的青瓦屋檐时，总会传来一阵独特的锣鼓声。这种被当地人称作八塘戏的古老戏曲，正用它独特的唱腔讲述着巴蜀大地的沧桑往事。戏台前的竹椅木凳上，老茶客们眯着眼睛轻声跟唱，仿佛每个音符都浸透了这片土地的晨露与暮霭。

一、盐道上的梨园往事

清咸丰年间，八塘镇作为川盐入黔的咽喉要道，每日有上千盐夫在此歇脚。精明的盐商们为招揽生意，在石板街两侧建起十余座戏台。来自湖广的楚调、川北的高腔、本地的薅秧歌在此交汇，逐渐形成独特的盐道戏班。

鼎盛时期，八塘镇上的戏班竟有七棚八箱之说。老艺人李长贵回忆祖辈传下的规矩：戏箱过沱江要唱《镇水谣》，过垭口必演《二郎担山》。这些剧目里藏着盐道的地理密码，高亢的帮腔能穿透山间浓雾，为商队指引方向。

最特别的当属盐担戏表演。艺人用扁担击打盐包作节拍，盐夫们肩挑重担随节奏踏步，将劳作的艰辛化作铿锵的舞步。这种源自生活的艺术形态，至今仍在八塘戏《盐路千里》中保留。

二、三声九调的乡野韵律

八塘戏的声腔堪称活化石。主腔山坡羊每句必带哟嗬衬词，尾音在山谷间能回荡三转；哭腔断肠调借鉴了当地丧葬歌谣，悲切处如杜鹃啼血；而欢快的采青调则源自田间对歌，唱到尽兴时观众常应声起舞。

乐器配置独具匠心：竹梆代替传统梆子，音色清越如泉；牛角胡的琴筒蒙着蟒皮，拉奏时发出低沉的呜咽。最绝的是口弦锣——艺人用铜锣贴唇发声，能模拟山风呼啸、猿猴哀鸣。

脸谱勾勒更是暗藏玄机。红脸不单表忠勇，额间绘火苗者定为火神转世；白脸奸臣必画鼠须，取自仓老鼠的民间讽喻。这种朴素的符号系统，让不识字的乡民也能看懂忠奸善恶。

三、古戏新声的当代传承

1998年的暴雨冲毁了老戏台，也冲散了最后两个职业戏班。如今镇上能唱全本《目连救母》的老艺人仅剩三位，最年轻的也已68岁。非遗传承人陈秀英在自家堂屋办起传习所，墙上的戏服补丁摞补丁，却仍坚持每周教孩子们走圆场。

年轻编导尝试将八塘戏融入现代剧场。新编小戏《麻辣人生》用传统曲牌演绎火锅店里的市井百态，在成都大学生戏剧节上引发热议。更有人将盐担舞改编成街舞，在短视频平台收获百万点击。

每逢农历三月廿八的戏神节，八塘镇依旧会重现昔日盛景。七里八乡的戏迷背着干粮赶来，听九十岁的戏篓子王老汉唱那段《过江龙》：手把船帮脚踏板，号子一响过险滩......苍凉的唱腔混着江风，飘向云雾缭绕的远山。

当城市剧场的霓虹照亮夜空时，八塘溪边的草台班子仍在油灯下勾脸。这些固执的守艺人用沙哑的嗓音对抗着时光，让三百年前的盐道号子，继续在青石板上回响。或许真正的传承，就藏在那盏永不熄灭的戏台马灯里。